Миннакири Дзёю
Это перевод статьи, оригинал которой находиться по
адресу
http://www.brookhursthobbies.com/Killer%20Katanas/Sampaper.htm
(курсивом даны примечания переводчика)
Способы
ведения войны самураев.
Тактика
и вооружение.
(по Бриану Бредфорду)
До прибытия «варваров» способы ведения войны в Японии воплощали поединки
благородных самураев один-на-один. Этот
идеал индивидуализма начал сходить на нет после прибытия португальцев в 1542
году. Знакомство с аркебузами изменило для самураев лицо войны и привнесло перемены в искусство
тактики. Эти перемены в основном копировали европейские стили, но кое-где и превосходили
их. Эта работа рассмотрит состав военной
машины самураев: организацию, вооружение, одежду и тактические приемы
В Японии не было подобной европейской организации армий в батальоны и
полки. Основной единицей была армия даймё (князя), которая была построена на
системе «коку». Коку – это количество риса, необходимое на содержание одного
человека в год (около
Каждый класс был
обязан поставить определенное количество людских ресурсов исходя из своего
дохода. Таблицы поставок менялись в 1616, 1632 и 1649 годах. Т.к. это никак не
связано со временем каких-либо военных конфликтов, было странным, если бы они
сильно различались. Согласно таблице 1649 года, хатамото с доходом в 300 коку
должен был поставить собственную обслугу, одного самурая (ранга го-кэнин),
одного копейщика, одного оруженосца, одного конюха, одного переносчика сандалий
(гэта), одного носильщика хасамибако, одного переносчика багажа.
Хатамото с доходом в 2тыс. коку должен был поставить собственную обслугу,
восемь самураев (ранга го-кэнин), двух оруженосцев (плюс одного резервного),
пять копейщиков (плюс одного резервного), четырех конюхов, четырех переносчиков
багажа, одного переносчика сандалий, двух
носильщиков хасамибако (плюс одного резервного), одного лучника, двух
аркебузиров, двух фуражиров, одного переносчика нодати, двух предводителей
асигару и одного переносчика дождевой шляпы. Солдаты – нонкомбатанты также
должны были быть экипированы и вооружены.
Нормы не были одинаковыми среди различных даймё. В определенное время
вассал должен был выставить различное количество людей для своего господина.
Это зависело от ситуации. Во времена завоевания острова Кюсю войсками Хидэёси
защищавшийся Симадзу приказал своим вассалам поставить людей исходя из
количества Тё (Тё =30 коку). За каждый Тё вассал должен был выставить двух
человек – ученика и слугу, два Тё – 3 человека, 10 Тё – 11 человек. Во времена
завоевания Кореи Хидэёси затребовал от лордов Кюсю, которые были ближе всего к
отправной точке экспансии, по 6 человек с каждой сотни коку дохода и намного меньше
людей от лордов Хонсю. В войнах при Сэкигахара и за Осаку ставка была примерно
3 человека с каждой сотни коку.
Некоторые даймё организовывали собственные «элитные части». Ходзё Удзияcу
организовал своих го-хатамото (телохранителей) в 48 отрядов, каждый под
командованием капитана. Отряды были организованы в 7 рот. Шесть рот по 7
отрядов и одна рота в 6 отрядов. В каждом отряде было по 20 человек. Токугава
Иэясу основал о-бан (великую гвардию) в количестве 3х рот. Во времена
завоевания Кореи гвардия выросла до пяти рот. К 1623 году было уже 12 рот. В
каждой роте был один капитан, четыре лейтенанта и 50 гвардейцев. Другим
подразделением, созданным Иэясу, был тэппо хякунин гуми – 25 эскадронов в 100
конников каждый. Всадники были вооружены ружьями. В других армиях аркебузиры
были организованы в отряды по 30-50 человек, с одним капитаном на каждый
десяток.
Характерными отрядами в данный период были всадники, лучники, копейщики и
аркебузиры. Баланс отрядов в войске
зависел от конкретного даймё. Некоторые отдавали предпочтение коннице, как
Такэда Сингэн, или аркебузам, как Ода
Нобунага.
В 1542 году китайский корабль, везущий трех португальских торговцев,
потерпел крушение возле острова Танэгасима. Правитель острова увидел
конструкции в руках у этих странных людей и пришел в восторг:
«Они несли
что-то, длиной два или три фута, прямые снаружи и полые внутри, изготовленные
из тяжелого материала... Форма не идет в сравнение ни с чем, что я знаю. Чтобы
использовать это, надо заполнить его порошком и маленькими кусочками свинца.
Установите маленькую белую цель на банке. Держите объект в руках, успокойте
тело, зажмите один глаз (,) поднесите огонь к
отверстию. И тогда пуля точно
поражает цель...»
Правитель купил два ружья и отдал их своему кузнецу, что бы тот скопировал
их. Однако он не смог выяснить, как закрывается казенник ствола. Когда прибыл
другой португальский корабль, он отдал свою дочь в обучение изготовлению ружей.
Вскоре он стал производить ружья такие же хорошие, как и оригиналы. Затем
производство распространилось по всей Японии.
Вскоре аркебузиры стали обычным делом на полях сражений. Впервые они были
использованы Симадзой Такахисой в 1549 году в битве при Кадзики. Уэсуги Кэнсин
и Такэда Сингэн пользовались ими в своих периодических битвах при Каванакадзима,
ровно как и Мори против Суэ в битве при Миядзима в 1555 году. Ода Нобунага в
1549 году заказал 500 аркебуз, а к 1575 году его армии начитывали уже 10 000
ружей. Такэда Сингэн так любил оружие,
что в 1569 году выпустил прокламацию для своих войск:
«Впредь ружья
будут играть очень важную роль. Соответственно, уменьшайте количество копий и
увеличивайте количество людей, способных владеть ружьем»
Популярность аркебуз росла с ростом количества армий. Одна из причин была
легкость обучения. Требовались годы, чтобы обучить лучника и даже крестьянин в
короткое время мог быть обучен стрельбе из аркебузы «со всей точностью, на
которое оружие было способно».
Другой причиной популярности были преимущества ружья перед луком. Тогда как
японский лук имел дальность стрельбы
Великий триумф аркебузы произошел в 1575 году в битве при Нагасино.
Нобунага разместил 3 тыс. стрелков за частоколом. Аркебузиры полностью
истребили наступавшую конницу Такэды. Множество даймё извлекли уроки из
Нагасино и оснастили свои армии большим количеством ружей. К 1582 году
большинство армий состояло на треть из аркебузиров. Однако, несмотря на то, что
ружья показали свою силу, многие самураи относились к ним с пренебрежением,
поскольку ружья уводили войну от индивидуализма.
Пушки появились в Японии в 1551 году. Отомо Ёсидзуми подарили две пушки
португальцы. Аналогично аркебузам, были попытки их скопировать. Однако японцы
так и не смогли выучиться изготавливать пушки европейского качества. Вместо
этого большинством пушек японские армии снабжали иностранные суда. Обычно это
были кулеврины и фальконеты. Пушки редко появлялись на полях битв в Японии, в
основном во время осад. При осаде Осаки
Токугава использовал 300 орудий.
Основным ударным оружием были копья. Они были двух видов – нагината и яри (нагината
по своим характеристикам подходит под разряд «алебарда», в Японии же ее считают
большим мечом). Нагината состояла из длинного изогнутого лезвия,
насаженного на древко. Нагината была оружием как самураев, так и асигару. Ко
времени Сэкигахара первенство завоевала
яри. Существовали яри различной длины. Самые большие назывались нагай-яри и
имели длину более
С появлением аркебуз количество лучников стало сокращаться. Причинами были,
как уже указывалось, разница в дальности стрельбы и срока обучения лучника и
аркебузира. Но с другой стороны лук более точен и эффективность стрельбы
превышала ружейную. Однако дальность стрельбы и простота обучения стрельбе из
ружья перевешивала преимущества лука. Позднее лучники кое-где стали
использоваться в качестве застрельщиков и снайперов. Некоторые кланы сохранили
элитные подразделения лучников, как,
например, Симадзу.
Кавалерия состояла только из самураев, полностью одоспешенных и вооруженных
копьем (помимо копья любой самурай был вооружен традиционной парой мечей
дайсё). В древние времена конница вооружалась исключительно луками. С
развитием длинных копий конные лучники остались только в специальных
подразделениях. Для защиты от копий кавалеристы экипировались копьем. Было два
типа конных копий – тэ-яри (ручное копье) и моти-яри (носимое копье). Длина
копий варьировалась от 3,2 до
Что бы иметь впечатление о составе японских армий рассмотрим несколько
примеров. Клан Симадзу в 1592 послал в Корею 1500 лучников, 1500 аркебузиров и 300
копьеносцев. Армия Мацууры Какэмоно в корейскую компанию состояла из 120
всадников, 450 пехотинцев, 370 аркебузиров, 110 лучников, 150 копейщиков, 120
офицеров, 800 хатамото и 880 нонкомбатантов (различной обслуги).
Хатамото Датэ Масамунэ в те же времена
состояли из 50 лучников, 100 аркебузиров и 100 копейщиков. Позднее в
1600 году, Датэ посылает Иэясу армию, состоящую из 420 конных самураев, 1200
аркебузиров, 850 копейщиков и 330 нонкомбатантов. Баланс всадников и пехоты
подметил иезуит Франциск Карон :
«Те, кто имел
1000 коку годового дохода, были обязаны привести собой на поле 20 пехотинцев и
2 всадников...»
Одеяние большинства армий состояло из До (доспеха). До 1450 года доспех был
коробчатого вида и подвешивался на плечи. Вскоре латы стали делать более
легкими по весу и подогнанными по фигуре, сместив нагрузку с плечей на бедра.
Доспех обычно изготовлялся из металлических полос скрепленных вместе, однако,
со временем, многие оружейники стали делать доспехи, состоящие из сплошных
пластин. Самым важным новшеством стало изобретение окэгава-до. Этот стиль стал очень популярным. Доспех был
эффективным и недорогим, обеспечивал хорошую защиту, ставшую важной с развитием
огнестрельного оружия.
Другим типом доспеха, получившим развитие, был татами-до (складной доспех).
Он состоял из прямоугольных или гексагональных металлических пластин
скрепленных кольчугой (по другим источникам пластины нашивались на
матерчатую или матерчато-кожаную основу). Этот доспех, также как и
окэгава-до, был дешевым, простым в изготовлении
и легким. Многие даймё экипировали такими доспехами своих асигару.
Самурайские шлемы были шести разных типов. Каждый тип состоял из нескольких
пластин, находивших друг на друга и образовывавших ребра. Большинство самураев
богато декорировали свои шлемы. Даймё носили на шлемах фантасмагорические
фигуры и другой причудливый декор. Хонда Тадацугу украсил свой шлем большими
оленьими рогами, Ии Наомаса был известен золотыми рогами на шлеме, Датэ
Масамунэ носил золотой полумесяц. Хосокава Тадаоки украсил шлем пером павлина,
Тоётоми Хидэёси носил гребень в виде солнца с лучами, Курода Нагамаса в честь
битвы Ити-но-тани изобразил на шлеме дорогу с горы Ёсицунэ. Некоторые даймё,
как, например, Като Киёмаса и Маэда Тосииэ, носили шлемы с составным конусом. Поздние
типы делались в виде хвоста рыбы.
Шлем пехотинцев назывался дзингаса (боевая шляпа) и имел форму конуса.
Изготовлялся из металла или укрепленной кожи. Преимущество
железного шлема было в том, что в нем можно было при случае варить рис. Те,
кому не посчастливилось носить шлем, защищали голову повязкой хатимаки с
кольчужными кольцами.
В дополнение к
панцирю самураи носили пару сунэатэ (поножи), хайдатэ (набедренники) и котэ
(наручи). Некоторые самураи также носили мэмпо (маску). Асигару также могли
экипироваться котэ и парой сунэатэ.
Доспех
был покрыт лаком, чтобы предохранить его от воздействия окружающей среды. Цвета
– черный, коричневый, золотой, красный (обычно покрывали лаком черного цвета. По сей день черный лак в
мире на профессиональном жаргоне называют Japan). Иногда доспех отделывали медью. Шнуровка имела различные цвета. Старая
массивная шнуровка постепенно вытеснялась, поскольку имела свойство замерзать
зимой, забиваться грязью и напитываться водой, становясь рассадником вшей.
Кроме того, большое количество шнуров более эффективно противодействовало
стрелам.
Основным назначением доспеха было защитить владельца от ружейной пули,
поэтому оружейники проверяли свои изделия, стреляя в них из аркебуз. Если пуля
доспех пробивала, он браковался, если же выдерживал, то вмятину от пули
оставляли в доказательства его прочности. Этот тип доспехов известен под именем
тамэси-гусоку (проверенный пулей). Однако этот вид доспеха был тяжелым и
дорогим.
С ростом массовости армий встала проблема идентификации своих воинов и
врагов на поле боя. В результате появились носимые самураями и асигару сасимоно
(персональные знамена), которые крепились на доспех сзади. Сасимоно различались
по размерам и цветам. На поле знамен обычно изображали мон (фамильный герб)
командира. Некоторые сасимоно имели объемную форму. Войска клана Симадзу с Кюсю
носили черно-белые сасимоно. В центре размещался фамильный мон, выполненный в
негативе к фону – крест в круге. У Нобунаги было несколько различных дизайнов сасимоно,
одним из которых была белая «дыня» на красном фоне. У Тоётоми Хидэёси на белых
флагах была изображена красная ветвь «адамового дерева» («павлонии»). Личные
посланники Такэды Сингэна отличались черными флагами с изображением белой
многоножки («цилоподы»). Специальные отряды Токугавы имели белый флаг с черной
буквой «пять», в то время как его основной флаг выглядел следующим образом: на
белом фоне черный цветок («холлилок»). 48 бансё Ходзё носили «рыбью чешую»
- треугольники на флагах желтого,
черного, голубого, красного и белого цветов. Часто на кирасы и шлемы асигару
наносился мон командира.
Другой формой идентификации было использование большого знамени нобори. Эти
флаги были увеличенной версией сасимоно. Ума-дзируси (конный знак) был
разновидностью нобори. Он использовался для определения месторасположения
генерала. Самурай с доходом в 1300 коку
имел право на небольшой флаг, те, у кого доход был более 6000 коку имели право
на большой флаг. Требовалось три человека для его переноски. Характерным примером
ума-дзируси был флаг Уэсуги Кэнсина – на голубом фоне красное солнце. Некоторые
даймё предпочитали определенные предметы на своих флагах. У Хидэёси –
знаменитый знак в виде тыквы-горлянки. У Иэясу – золотой веер с красным
солнцем.
Некоторые даймё делали попытки ввести униформу в своих войсках. Ии Наомаса
– наиболее яркий пример. Он одел всех своих воинов – самураев и асигару – в
красные доспехи. К тому же его войска несли на себе красные сасимоно с
написанными своими именами золотом или фамилиями – белым. Эта «униформа» была
принята по совету Иэясу, который, комментируя использование Ямагатой Масакагэ
(вассалом Такэды Сингэна) одетых в красное воинов, отмечал их «психологический
эффект». Отряды Ии стали известны под именем «красных дьяволов». Другой тип
униформы ввел у себя Датэ Масамунэ, который экипировал свои войска
пуленепробиваемыми доспехами ёкиносита-до. В 48 бансё Ходзё Удзиясу каждая рота
несла цветной флаг с японским иероглифом. Когда они собирались вместе,
иероглифы складывались в стих:
«Краски боевых знамен
впечатляют, но и они выцветают
В нашем мире ничто не
длится вечно
Толчок развитию тактики дало появление аркебуз. Ранее традиционные способы войны основывались
на идеалах индивидуализма. Во время битвы две армии выстраивались в линии
несколько сотен ярдов длиной друг перед другом. Тишину нарушала сигнальная
стрела. Затем вперед выходил самурай, пускал стрелу и выкрикивал свое имя, вызывая
соперника на поединок. После их боя процесс продолжался, но количество
поединщиков увеличивалось. В конце
концов поле превращалось в хаотичную свалку.
Появление большинства тактических новшеств приписывают временам битв между
Уэсуги и Такэда в Каванакадзиме, где они встречались пять раз в течение
1553-1564 годов. Большое пространство позволяло экспериментировать с различными формациями и передвижениями
отрядов, которые изобретались и испытывались обеими сторонами.
Вначале многие самураи не доверяли асигару. Асигару держались в резерве и во
многих случаях не участвовали в битвах. Первые шаги к армии нового типа сделал
Ода Нобунага. Он понял важность строевой тренировки, вооружил и постоянно тренировал своих асигару. Через
некоторое время асигару стали основой его армии.
Битва 29 июня 1575 года при Нагасино считается поворотным пунктом в истории
военной тактики Японии. В этой битве Нобунага представил два тактических
новшества. Первым был поточно-залповый огонь. Значительной проблемой ранее была
крайне медленная скорость перезарядки аркебузы. Генералы хотели любым путем
увеличить скорострельность. В то время, когда данная проблема еще не была
решена в Европе, ее решили в 1570 году в Японии. В одну из своих компаний
Нобунага воевал с монахами-войнами в Исияне Хонган-дзи. Защитники
контратаковали его позиции в Кавагути и Такадоно. Атака была внезапной и была
проведена силами 3000 мушкетеров. Монахи применили примитивную форму поточного
огня и заставили Оду отступить. Нобунага запомнил урок и усовершенствовал эту
тактику.
Во время битвы при Нагасино Ода имел около 32000 человек, из которых 10000
были аркебузиры. Зная, что сила Такэда – в его коннице, он отделил 3000
стрелков и расставил их в три линии по тысячи человек за большим частоколом. Он
приказал своим людям стрелять с короткого расстояния и поражать в первую
очередь лошадей. Когда Такэда Кацуёри послал 12700 человек на позиции Оды, они
были остановлены первой линией мушкетеров. Как только Такэда возобновил атаку,
дала залп следующая линия, потом третья. Войска Такэда были дезорганизованы и
легко разбиты контратакой Оды. Около 10000 воинов Такэда полегло на поле боя,
67 % его армии.
Другим новшеством было использование асигару. Впервые в истории Японии
крестьяне удостоились чести участвовать в битве и разделить радость победы. Это
также показало, что главным становиться строгая дисциплина и тренировки. В
результате стали расти размеры армий, т.к. даймё стали набирать больше отрядов.
Армии кое-где достигли отметки в 100 тыс. человек.
После введения новых тактических приемов искусство войны в Японии
развивалось подобно европейскому. В Европе дуэт пики и мушкета получил большое
развитие после изобретения такового Гонзало дэ Кордобой в 1503. Предпосылкой к
созданию подобного формирования было стремление защитить мушкетеров от атак
кавалерии. Дуэт оказался эффективным – пики защищали мушкетеров от разгрома
конницей, с другой стороны, мушкеты отбивали охоту подходить близко. Вскоре
количество шеренг увеличилось, и формирование принимало форму прямоугольника. Например,
36 шеренговая испанская «терция». Подобный принцип применялся и в Японии,
однако, никогда формации не достигали таких размеров, как в Европе. Линии
аркебузиров выстраивались впереди армии, поддерживаемые линиями копейщиков.
Лучники выполняли роль застрельщиков, пока перезаряжались аркебузиры.
В Японии было разработано несколько предбоевых формаций. Всего их было 22,
названия их происходят из изображений предметов, на которые они похожи. Вот
некоторые из них:
Хоси (наконечник
стрелы). Этот порядок использовался для стремительной атаки. Плотный строй
аркебузиров шел в авангарде самурайского войска и прорежал огнем вражеские шеренги. Т.к. подобный порядок был
предназначен для стремительных атак, фланги формации были слабо защищены.
Ганко (птицы в
полете). Представляла собой гибкое построение отрядов, способное быстро
измениться при изменении ситуации. Аркебузиры располагались по фронту и в тылу,
но могли быть переброшены на фланги в случае необходимости.
Саку (замочная
скважина). Эта бала лучшая формация для противодействия атаке формацией Хоси.
Шесть шеренг аркебузиров и две шеренги лучников располагались по углам для
встречи атаки. Отряды в центре формировались с целью принять на себя силу
атаки.
Какуёку (крыло
журавля). Данная формация использовалась для окружения противника. В то время
как авангард сковывал противника, «крылья» вырывались вперед и обхватывали
противника. Этот прием использовал Такэда Сингэн в четвертой битве при
Каванакадзиме.
Кояку (хомут).
Формация считалась лучшей защитой от «крыла журавля» и «наконечника стрелы».
Авангард удерживал противника столь долго, сколько было необходимо для
выяснения их замысла. Затем командир мог дать приказ на контратаку.
Гёрин (рыбья
чешуя). Это построение использовалось при превосходящих силах противника.
Формация действовала по типу «наконечника стрелы», но силы направлялись на
определенный сектор противника.
Энгэцу
(полумесяц). Эта формация использовалась для обороны. Разбитые части
перестраивались в виде полумесяца, готовые отразить атаку или перейти в
наступление.
Курума гакари
(крутящееся колесо). Эта построение в виде круга. Наступая на врага,
сохранялась формация в виде вертящегося
круга. В момент атаки боевые единицы вырывались из круга. И когда один воин
уставал, он сменялся следующим. Свежие воины продолжали посылаться на цель до
достижения победы. Этот тип построения использовался Уэсуги Кэнсином для
противодействия «крылу журавля» Такэды Сингэна в четвертой битве при
Каванакадзиме.
Тёда (длинная
змея). Передовые, срединные и задние отряды строились с целью противодействия
любым атакам справа и слева. Срединные отряды оказывали поддержку фронтальным и
тылу, и наоборот. В то же время авангард вместе с первыми двумя дивизиями в
случае необходимости использовались в качестве резерва.
Кото (голова
тигра). Эта формация считалась лучшей при обороне от равного противника.
Тактическое использование - аналогично Ганко.
Гарю (лежащий
дракон). Это построение использовалась в битвах на холме. Авангард, первые и
вторые линии, тыл могли легко перемещаться на новые позиции, когда это было
необходимо.
Таймо (большая
иллюзия). Построение использовалось для проверки крепости вражеских построений
на флангах. Как только отыскивалась слабина, туда тут же посылался срединные
отряды.
Коран (танцующий
тигр). Эта формация для противодействия атаке противника с обоих флангов.
Передовой отряд завязывает бой с авангардом противника, а тыловой ударяет в тыл
врага.
Кэнран (танцующий
меч). Позиция похожа на Коран. Тыловые отряды атакуют врага.
Сёгигасира
(голова сёги). Эта формация полезна при преследовании противника. Передовые
отряды стрелков, сформированные в дугу «сёги», наступают на врага. В это же
время фланги, середина и тыл продолжают двигаться вперед, в случае
необходимости расширясь вправо или влево.
Мацукава
(сосновая кора). Это необычное построение включало кавалерию, стрелков и
копейщиков в одной связке. Преимущество
формации – высокая мобильность.
Ватягай
(переплетенный круг). Эта формация использовалась в борьбе с большими силами в
лесах.
Сэйгантёку. Когда
противник состоит из двух отрядов, используется эта формация. Часть накрывает
огнем приближающийся отряд, тогда как остальные атакуют второй отряд.
Бэттэ Наоси
(перестроение). Ганко и Кото хорошо действуют при отсутствии врагов в тылу. Эта
формация формируется из армейских резервов на случай появления врагов в тылу.
Рюкэй (течение).
Это построение использовалось во время отхода.
Унрё (облака
дракона). Построение используется, когда у врага преимущество в территории, но
не в численности.
Хитё (летящая
птица). Формация похожа на Унрё, но используется при численном превосходстве
противника.
Хотя в Японии и присутствовали некоторые предбоевые построения, японцы не
использовали специальные боевые построения по типу европейских линий и колонн.
Не делалось акцента на удерживание формации после столкновения с противником.
Обычно не проходило много времени до того момента, как бойцы вовлекались в
«групповой матч по борьбе, где каждый самурай стремился победить ближайшего
врага».
Японская кавалерия, в отличие от европейской, состояла из верховых и пеших
воинов. Пешие были обслугой всадников. Это очень влияло на мобильность
кавалерии и дистанцию атаки, лимитировала силу удара.
Т.к. армия главнокомандующего была составлена из разных индивидуальных
кланов, преданность и взаимодействие на поле боя были очень существенными
проблемами. По этой причине преданность своему даймё постоянно проверялась.
Способы руководства битвой были следующими: использование флагов, барабанов,
раковин, сигнальных огней, вестников. Даймё предпринимали шаги по созданию
элитного корпуса посланцев. Уже упоминалась о подобных подразделениях Токугавы
и Такэды. У Хидэёси было 29 посланцев, каждый отличался золотым сасимоно.
Нобунага оснастил своих черно-красными Хоро (сумка в виде часов, носимая позади
доспеха). Командующий наблюдал за битвой, врагами, раздавал поручения, сидя в
своем Маку (место, огороженная ширмами с монами владельца). Но доставка его
приказов в войска зависела от системы посланий, принятой в данном войске. Без
эффективной системы посланий не могло быть координации.
Несколько битв было проиграно благодаря недостаточной преданности либо
недостатков координации. Иэясу выиграл битву при Сэкигахара благодаря переходу
на его сторону Кобаякавы Хидэаки (а также Киккавы и Вакидзаки). В битве
Тэнно-дзи в 1615 году планы Санады сорвались благодаря действиям его ронинов.
В конце концов битва приводила к победе одной стороны. Победитель
праздновал победу в своем маку, вознаграждая своих преданных генералов. Затем
начиналась церемония подсчета голов.
Появление аркебуз в Японии подстегнуло развитие искусства войны. С этого
момента японская военная тактика развивалась подобно европейской и кое-где
прямо ее копировала. Хотя и накладывала восточный отпечаток. В некоторых аспектах
европейцы превосходили японцев в искусстве войны, а в некоторых японцы далеко
обогнали европейцев. Великим достижением японской тактики было изобретение и
внедрение поточного огня, которое не получило распространение в Европе вплоть
до 1580 года, когда было представлено Морисом из Нассау. Другим достижением
также было национальная способность принимать, адоптировать под себя и
эффективно использовать технологические новинки и новшества, что помогало в
единении страны. Япония действительно имела военную мощь, сравнимую с
европейской.