Миннакири Дзёю
Акэти Мицухидэ
Сёгун на
тринадцать дней
В Японии существует
поговорка: "Акэти-но тэнка-микка" ("Царствование Акэти - три
дня"), аналог нашей поговорки "Халиф на час". Но мало кто знает,
что происхождение этой поговорки тесно связано с военной историей Японии и в
частности с именами Акэти Мицухидэ, Ода Нобунаги и Тоётоми Хидэёси.
Акэти Мицухидэ (1526 - 1582)
- военачальник XVI века, активный участник войн Сэнгоку Дзидай, один из
ближайших сподвижников Ода Нобунага. Участник завоевательных походов в
провинцию Оми, осады замка Сакамото,
битвы при Яками, битвы на горе Хиэй.
Сперва Акэти был вассалом
Сайто и присоединился к Нобунаге примерно в
В 1588 году Нобунага вел
военную кампанию против одного из крупнейших японских феодалов того ремени -
Мори Тэрумото, владения которого занимали всю западную часть острова Хонсю и
составляли десять провинций, или почти
одну шестую часть территории страны.
Командовал войсками
ближайший сподвижник Нобунага - Тоётоми Хидэёси, который с армией в 20 тысяч
воинов прибыл в район боевых действий: в провинцию Биттю. Оценив обстановку,
Хидэёси направил Нобунага письмо, подробно обрисовав ситуацию на фронте,
сообщил о соотношении сил, сложившемся не в пользу армии Нобунага, и просил
прислать подкрепление для нанесения решающего удара в районе города Такамацу,
где были сосредоточены главные силы Мори.
Нобунага получил письмо от Хидэёси в тот
момент, когда собирался из своего замка в Адзути, бывшего главной резиденцией и опорной военной базой,
отправиться в столицу - Киото. Ознакомившись с письмом, он приказал Акэти Мицухидэ немедленно собрать
войско и выступить в поход на помощь Хидэёси. Сам Нобунага после посещения столицы также хотел
прибыть к месту боевых действий.
В Киото Нобунага, как
обычно, остановился на ночлег в храме Хоннодзи. Но если при прежних
посещениях столицы его, как правило,
сопровождали несколько тысяч самураев, то на этот раз телохранителей было
почему-то не более ста.
Акэти Мицухидэ тем временем
собрал войско в 10 000 чел., подобрал преданных лично ему людей из командного состава и двинулся в путь - только
не на западный фронт, как ему было приказано, а в сторону столицы. На рассвете 1 июня 1582 года его
войска вошли в столицу, окружили храм Хоннодзи и бросились на штурм.
Нобунага отбивается от копьеносца во время
штурма Хоннодзи. ТриптихТосихидэ,
Многократный перевес в силах
предопределил исход битвы. Ода Нобунага, чтобы не попасть в плен к предателю, покончил жизнь самоубийством,
сделав сэппуку, как того требовал самурайский обычай.
Мицухидэ с войском поспешил
в замок Адзути. Разрушив его, он вернулся в Киото, получил аудиенцию у
императора и провозгласил себя сёгуном. Узнав об этом, Хидэёси стремительно
перебросил свою армию в Киото.
Тоётоми Хидэёси во время битвы против войск
Акэти Мицухидэ. Триптих Тосихидэ,
Войска Акэти были
разгромлены, а сам он убит. Все эти события совершились в течение тринадцати
дней.
Крестьянин Сакуэмон выследил и убил Акэти
Мицухидэ. Гравюра Ёситоси Тайсо,
О мотивах этого, одного из самых известных в
истории самураев, предательства есть несколько версий.
Одна из них - обида на
Нобунагу, который, вопреки уговорам Акэти, атаковал и убил даймё Хитано
Хидэхару, после чего была казнена мать
Мицухидэ, находившаяся в заложницах у этого феодала.
Другой причиной смертельной
обиды могло стать решение Нобунага передать провинцию Тамба и уезд Сига в провинции Оми, которыми владел Акэти, в
собственность своего младшего сына - Нобутаки. Взамен Акэти были обещаны две новые провинции - Идзумо и
Ивами на северо-западе Хонсю, но их ещё надо было завоевывать.
К тому же сохранились
упоминания о том, как Ода на одном из пиров своим веером отбивал такт на голове
Акэти.
Другая версия - настоящий
заговор с целью захвата власти, тщательно спланированный, точно и искусно выполненный. Однако Мицухидэ не смог заранее
заручиться поддержкой противников Нобунаги, а Хидэёси оказался слишком быстр и решителен, а
возможно и более хитер – дал согласие на помощь в свержении Нобунаги, а потом
его нарушил.
Как бы то ни было, на самом
деле память об этих событиях и Акэти Мицухидэ сохранилась в Японии в указанной
пословице и в прозвище, которое за
ним закрепилось, - Дзюсан кубо (Сёгун на
тринадцать дней).